Não é indiferente o tipo de letra que se usa nos livros. A letra realça o significado do conteúdo e dá-lhe uma coerência estética. Quem quereria ler o Doutor Jivago na letra das informações das finanças? Ou da conta do gás? Um livro não é apenas informação. É uma experiência, uma vivência intelectual, emocional, estética. Começa com a capa que é o equivalente a um pequeno 'billboard' publicitário. Se for boa, publicita o conteúdo e estimula o desejo; depois, passa pelo toque do papel, a densidade e a cor; a letra, o arranjo do texto na página (havia uma editora que fazia uns livros de bolso num papel muito ordinário e com o texto em letra feia e minúscula, sem um único parágrafo para poupar dinheiro. Talvez poupasse, mas estragava-nos a experiência da leitura de modo que eram livros que nunca comprava...) as ilustrações, se as tem...
Estabelecemos com os livros que amamos uma relação intíma onde até o cheiro importa.
Maria Helena da Rocha Pereira distinguida pela Associação Portuguesa de Escritores
Por Inês Bernardo
O Prémio Vida Literária da Associação Portuguesa de Escritores será entregue à professora universitária e ensaísta Maria Helena da Rocha Pereira.
É tão raro pessoas das letras e da cultura serem destacadas neste país! E neste caso uma erudita, uma estudiosa dos clássicos, uma tradutora e ensaísta em áreas onde cada vez mais se sente a falta de pessoas que peguem no facho dos que se jubilam e continuem a obra.
Portugal tem muita falta de pessoas deste calibre na área das humanidades. Nenhum país sobrevive sem espírito e o espírito vem do dinamismo e vitalidade da vida cultural.
Com o desprezo a que são votados os cursos de línguas clássicas e de filosofia neste país, qualquer dia não haverá ninguém capaz de traduzir um texto de Aristófanes, Platão ou Aristóteles, como na Idade Média...ou de os compreender. O curso de filosofia será substituído por umas cadeiras de opção com textos seleccionados num qualquer curso de Sociologia ou de Cultura Geral.
Neste país há ainda uma visão positivista do virar do século (o outro) segundo a qual as ciências se reduzem aquelas que à época se chamavam exactas - sobretudo as que usam o método experimental.
Ora, em primeiro lugar o conceito de 'ciência' é muito antigo, anterior em séculos à 'invenção' do método experimental e não se reduz à sua utilização. Um saber sistematizado, consistente, coerente, com tradição fundamentada e validada pelo tempo é uma ciência. A Filosofia é uma ciência e o facto de não utilizar o método experimental em nada afecta a sua validade que continua intacta desde a sua fundação há mais de 2.500 anos.
Em segundo lugar, as chamadas ciências exactas não são o que as pessoas imaginam em termos de certezas. Só para dar um exemplo, os biliões que se têm gasto no LHC (Large Hadron Colider) do CERN, na Suíça, têm o objectivo de verificar se existe mesmo o 'bosão' de Higgs. O 'bosão de Higgs' é uma partícula subatómica hipotética que permitirá (se existir) reforçar e aumentar o poder explicativo da Teoria Padrão (esta teoria concorre com a Teoria das Cordas, cada uma a querer ser o paradigma do trabalho futuro da Física). O Higgs é um matemático que desenvolveu esta teoria e que está à espera que a sua teoria seja validada, isto é, que o LHC comprove que o 'bosão' é mais do que uma teoria muito bem pensada, para ganhar o prémio Nobel.
Entretanto, há, há décadas, cursos, cadeiras, mestrados e doutoramentos baseados no 'bosão' de Higgs, que não se sabe se existe sequer.
Na semana passada cientistas americanos vieram dizer que o eixo da Terra se tinha alterado com o sismo. Cientistas da Europa dizem que isso é um disparate, que nada se alterou....
As coisas são, geralmente, mais complicadas do que aparentam e uma ciência não é um saber menos válido por ser mais teórico. Não é esse o critério da subjectividade.
Um povo que despreza a inteligência e o saber dos antepassados por preconceitos do presente não tem grande futuro.
