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"I ask you please to tell me how the soul of a human being (it being only a thinking substance) can determine the bodily spirits, in order to bring about voluntary actions. For it seems that all determination of movement happens through the impulsion of the thing moved, by the manner in which it is pushed by that which moves it, or else by the particular qualities and shape of the surface of the latter. Physical contact is required for the first two conditions, extension for the third. You entirely exclude the one [extension—i.e., spatial dimensions] from the notion you have of the soul, and the other [physical contact] appears to me incompatible with an immaterial thing." 

“it would be easier for me to concede matter and extension to the soul than to concede the capacity to move a body and to be moved by it to an immaterial thing,”

(Princess Elisabeth of Bohemia in The correspondence of René Descartes and Princess Elisabeth of Bohemia—a debate about mind, soul, and immortality. By Anthony Gottlieb)

Para ler as cartas online é aqui.

"We need more understanding of human nature, because the only real danger that exists is man himself . . . We know nothing of man, far too little. His psyche should be studied because we are the origin of all coming evil."

—BBC interview, 1959 Carl Jung

A 3 de Janeiro de 1889 Nietzsche, então com 44 anos, saiu de casa onde estava hospedado, em Turim, para dar um passeio. Andou cerca de 200 metros e, ao que se diz, terá então visto um homem a chicotear barbaramente um cavalo que não se movia, tendo corrido a agarrar-se à cabeça do cavalo, com convulsões e a murmurar palavras que não sabemos ao certo porque toda a descrição da cena está cheia de contradições da parte dos que assistiram e o socorreram. Sabemos que o alarido foi tal que foi chamada a polícia que o encontrou no chão, inconsciente. Não sabemos se regressou sozinho a casa ou se alguém o ajudou. Sabemos que tem um colapso com convulsões. No dia 8 ainda reconheceu o seu amigo Overbeck que apareceu em Turim para o levar de volta a Basel. Depois dessa data nunca mais ganhou consciência e ficou nesse estado ausente até morrer, em 1900.

Porque é que isto aconteceu não sabemos ao certo mas, dada a quantidade de haxixe, sedativos, hipnóticos e opium que ingeria há anos e anos mais as consequências duma sífilis que apanhou ainda andava na faculdade e lhe trouxe grandes problemas de saúde toda a vida... não se estranha assim muito.

No ano deste trágico acontecimento, Nietzsche escreveu seis obras, entre as quais Ecce homo e O Anticristo. 

Alguns dos muitos aforismos dele que se tornaram comuns:

"Não me roube a solidão sem antes me oferecer verdadeira companhia.

"Quando se coloca o centro de gravidade da vida não na vida mas no "além" - no nada -, tira-se da vida o seu centro de gravidade."

"As convicções são cárceres."

"E aqueles que foram vistos dançando foram julgados insanos por aqueles que não podiam escutar a música.

"O idealista é incorrigível: se é expulso do seu céu, faz um ideal do seu inferno."

"Em qualquer lugar onde encontro uma criatura viva, encontro desejo de poder."

"Um político divide os seres humanos em duas classes: instrumentos e inimigos."

"Quanto mais me elevo, menor eu pareço aos olhos de quem não sabe voar. "

"Há sempre alguma loucura no amor. Mas há sempre um pouco de razão na loucura.

"Torna-te quem tu és!"

"Cada pessoa tem que escolher quanta verdade consegue suportar"

"O desespero é o preço pago pela autoconsciência"

"Deus está morto mas o seu cadáver permanece insepulto."

"Acautela-te quando lutares com monstros, para que não te tornes um."

"Da escola de guerra da vida: o que não me mata, torna-me mais forte."

"Será o Homem um erro de Deus, ou Deus um erro dos Homens?"

"Aquele que luta com monstros deve acautelar-se para não tornar-se também um monstro. Quando se olha muito tempo para um abismo, o abismo olha para você." (NIETZSCHE, F. Beyond Good and Evil. New York: Dover Publications Inc., 1997)

It doesn’t matter who you are or what you look like, so long as somebody loves you.” 
The Witches

Oh, books, what books they used to know, Those children living long ago! So please, oh please, we beg, we pray, Go throw your TV set away, And in its place you can install A lovely bookshelf on the wall.” 
Charlie and the Chocolate Factory

 

A little nonsense now and then, is cherished by the wisest men.” 
Charlie and the Great Glass Elevator

 

'Those who don't believe in magic, will never find it'.

@GdnChildrensBks

 

(via The Guardian)

 

 

For our entire relationship, I was absolutely and irrevocably miserable. I can see now that you used me purely as a means to an end. Don’t you know how that makes me feel? It is imperative that you reflect on the meaning of universal law, and stop doing that thing you did with your tongue. I hated that.—Immanuel Kant

*

What are we even doing anymore? With every passing day, you grow more isolated from your labor. We have not made love in over a month, even after I was cured of that rash, and was so certain that we would celebrate appropriately. I demand justice from this bourgeois hand-job hell they call “relationships.”—Karl Marx

*

Do you remember that day with the ducks? It was cold and rainy and the foreboding sky tried to seal our fate with each gust of wind. We hurried underneath the nearest awning, where we came upon a family of ducks nestled together, and I remember looking at you and thinking,
 “This can’t last long.” But what ever does? Listen to me when I say that just as a bee abandons its flower once pollination is complete, you too must move onward, or go under. One day soon you will meet a man, and he will rise like a phoenix from the ashes, and it is my greatest hope that he will not give you syphilis.—Friedrich Nietzsche

*

It pains me to admit it, but Socrates was right about you. You are incapable of thinking about anyone but yourself. When was the last time you even came to see me lecture at the Academy? I have been lost in a state of denial for long enough. Now I finally realize that your love is not true. Your beauty is transcendent, yes, but painfully abstract. Leave me to grapple with the material world. Be gone.—Plato

*

I drink, therefore I am . . . drunk. Ha ha! I thought this would be easier after my sixth glass of wine, but alas, it is still absolutely terrible. Oh, how my world grows smaller when I think of you not in it, and—no, you know what? Let me start over. Philosophy is like a tree, and it has all these branches that extend outward, but you’re like a shrub. Cute and small, but not well versed in rationalist thought. Do you get what I’m trying to say?—René Descartes

*

My dear little girl, I visited the Balzac exhibit the other day and immediately knew what had to be done. I am terribly in love with you, and yet I despise you. Try to understand: I think of you in those small, delicate moments, like when a squirrel hurries across the allée or a homeless man pleasures himself in the bushes of les Tuileries. It might be time that you find someone else who shares your interest in morally evolved threesomes.—Jean-Paul Sartre

*

J.P., you are an ass.—Simone de Beauvoir

*

I will proceed to break down our relationship into three stages. Our first stage is defined by aesthetics. I walked down one of my favorite crooked streets in Copenhagen, watched you step out of a carriage, and knew I must have you. The second stage of our existence is an ethical one. While I desired to lay my eyes on your hidden flesh, I recognized that you had recently revealed your body and soul to my good friend Hans, and knew he would be pissed if I tried anything. Our third and final stage is religious. I did not care much for Hans, and so I seduced you. However, we have both committed a tremendous sin, and thus we must end this immoral though titillating tryst immediately. God bless.—Søren Kierkegaard

*

Say goodbye to my John Cocke!—John Locke

 “You have to keep cracking yourself open or you become a parody of yourself.”

Rosanne Cash

Philosophers like to play it cool, but the truth is that intellectual life depends on passion. (Joshua Rothman)

“There can be no happiness if the things we believe in are different from the things we do.” — Søren Kierkegaard

Por vezes encontramos o destino justamente no caminho que tomámos para o evitar.

“ Poesia é como o amor. Começa de estalo mas depois tem que ser construída.”

Adonis (Ali Ahmad Said Esber)

'In a good bookroom you feel in some mysterious way that you are absorbing the wisdom contained in all the books through your skin, without even opening them'

Mark Twain

É um consolo, é um prazer reflexivo, por vezes empolgante, outras relaxante, pode fazer sonhar... é sempre enriquecedor.

Isto vem a propósito de ontem, à noite, ter lido na 'net' que tinha saído o novo livro do Dan Brown. Eu nem costumo ler romances, mesmo policiais - houve uma época em que lia muitos, mas já não. No entanto, os livros deste indivíduo são empolgantes, divertidos, com um pé na ficção e outro na história... enfim, um prazer... de modo que fui à loja Kindle e comprei-o. Li logo metade. Muito fixe :) Pousei aquilo porque precisava de dormir. Agora vou ler o resto :)

The darkest places in hell are reserved for those who maintain their neutrality in times of moral crisis.

Dante Alighieri   (1265 - 1321)  

Portanto, quem quiser conhe­cer a psique humana infelizmente pouco receberá da psicologia experimental. O melhor a fazer seria [pendurar no cabide as ciências exatas, despir-se da beca professoral, despedir-se do gabinete de estudos e caminhar pelo mundo com um coração de homem: no horror das prisões, nos asilos de alienados e hospitais, nas tabernas dos subúrbios, nos bordéis e casas de jogo, nos salões elegantes, na Bolsa de Valores, nos "meetings" socialistas, nas igrejas, nas seitas predicantes e extáticas, no amor e no ódio, em todas as formas de paixão vividas no pró­prio corpo, enfim, em todas essas experiências, ele encontraria uma carga mais rica de saber do que nos grossos compêndios.

Então, como verdadeiro conhecedor da alma humana, tomar-se-ia um médico apto para ajudar seus doentes. Poder-se-ia perdoar-lhe o pouco respeito pelas assim chamadas "pedras angulares" da psicologia experimental. Pois entre o que a ciência chama de "psicologia" e o que a práxis da vida diária espera da "psicologia" "há um abismo profundo".*

(Jung, Psicologia do Inconsciente, p. 112-3)

* Texto de 1912

(a Maria João vai hoje defender a tese e é sobre o Nietzsche)

Não poríamos a mão no fogo pelas nossas opiniões: não temos assim tanta certeza delas. Mas talvez nos deixemos queimar para podermos ter e mudar as nossas opiniões.

Nunca é alto o preço a pagar pelo privilégio de pertencer a si mesmo...

Para ver muita coisa é preciso despregar os olhos de si mesmo.

A esperança é o derradeiro mal; é o pior dos males, porquanto prolonga o tormento.

Ter fé é dançar na beira do abismo.

Odeio quem me rouba a solidão sem em troca me oferecer verdadeira companhia.

“Dear future generations: Please accept our apologies. We were rolling drunk on petroleum.”
― Kurt Vonnegut

O problema é que os portugueses têm uma imagem construída, negativa, de si próprios, e depois decidem vivê-la.

 

Ser actor permite-me ir vivendo personagens diferentes. Durante três ou cinco meses, enquanto encarno uma personagem, vou fazendo férias de mim mesmo e essa é a melhor maneira que encontrei de ir vivendo sem me enjoar muito comigo. (Vírgilio Castelo, actor)